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天命觀念、宗教改革 文明5虔信政策攻略 文明5政策選擇

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天命觀念

天命觀念、宗教改革 文明5虔信政策攻略 文明5政策選擇

政策描述:購買宗教單位以及宗教建築所需的虔誠減少20%。

天命是虔信政策的右一政策,在279中去掉了其與其它政策點之間的關係成為單獨的政策。

天命能減少“宗教單位”以及“宗教建築”的信仰消耗,這裡的“宗教單位”指的是傳教士和審判官,不包括大仙、信仰買偉人、信仰買戰鬥單位;“宗教建築”則特指大教堂、佛塔、清真寺和修道院四個,不包括宗教黑科技、大小廟等。

通常來說普及宗教建築和傳教的頂峰時期是工業之前,在啟蒙之前天命能為你省下40鴿子/單位&建築(160鴿),啟蒙到工業則為60鴿子/單位&建築(240鴿),工業之後宗教單位與建築成本太高,雖然有天命能帶來減幅,但是其效果也很有限了。另外,天命能與神聖修會強化信條疊加(傳教士和宗教裁判官降低30%信仰需求),其疊加方式是疊乘取整,大約能達到44%~50%之間的省幅,對傳播宗教有很大的加速作用,不過實際中宗教強化信條除去多次強化外基本不會點到神聖修會。(其實筆者覺得多次強化的BT程度堪比拆廟,兩者都用基本等於難度降低一級...)

相較教會組織而言,天命等於在傳教鼎盛時期基本能直觀地帶來40鴿/單位&建築收益,而教會則是2鴿/回合,也就是說20t才能得到天命一個單位&建築的收益,而宗教達到普通以上程度基本也就是3~10t一個單位&建築,因此其在傳教和普及建築方面的效益要更高。但是由於279中天命不再是改革的前置,因此如果優先點出天命的話會在一定程度上推遲改革的時間,而天命關門的話往往已經過了傳教的鼎盛時期了。

因此,對於強勢的宗教而言,尤其是拿到優秀的宗教建築的話,優先點出天命的效益相當之高,特別是不準備點改革的情況下;而對於想走改革路線的宗教,為了搶到較好的改革信條,放棄優先天命要好得多;對於弱教而言,一來你就不該指望買出多少宗教建築,二來與其傳教和買建築,不如攢下來在尾盤貢獻一個偉人來得划算。

吾乃天命之子~!!天命!啊哈哈哈~!

單政策效益:三星

小教:兩星

普通:三星

大教:四星

教皇:四星

——“天命觀念”認為國家統治者的權力來自“上天”(或神)的指派和支援。反對統治者不僅是違反法律的行為,而且還是褻瀆神靈的罪惡。這種觀念能夠極大地增加統治者的權威,但其中也存在風險。當國家遭受自然災害——例如饑荒、洪水、地震、颶風甚至蛙群的侵襲時——這就意味著上天對統治者感到不滿,決定收回“天命”了。人民就有權推翻“獲罪於天”的現任統治者,而讓更“順應天意”的人取而代之。

宗教改革

天命觀念、宗教改革 文明5虔信政策攻略 文明5政策選擇 第2張

政策描述:如果你已經創立了宗教,立刻獲得一條改革信條。

宗教改革是虔信中三政策,其前置要求是信仰自由。

改革可選用的有以下信條:

天命觀念、宗教改革 文明5虔信政策攻略 文明5政策選擇 第3張

這些信條中基本都是分為強化宗教壓力、釋放鴿子產出、特殊增益三類。強化有地下宗派、福音、聯合,使用有黑部隊、黑箱子、黑科技、黑偉人,增益有慈善、皈依。

由於強化宗教在強化信條中已經有好幾個選擇,尤其是其中還有巡迴、文字這種優秀且不被ai重視的增壓信條的存在,使得點出虔信政策到改革這裡仍然只是強化宗教自身的話帶來的產出收益不夠明顯,因而多數情況下不會選擇相關內容。當然,如果你是純粹地想要成為世界教皇而不以收益效果為主的話,選擇這幾個進一步加強宗教力場也是可行的。

慈善和皈依屬於特殊的收益型別。慈善佈道本身的效果略強於贊助的慈善事業,但是由於改革信條對於信教的ai同樣也有增益,因而實際效果並不如單純對自己生效的慈善事業要好,更何況慈善本身是省金錢這種消耗產出,相對於其它糧錘而言重要性要略遜一籌,但是考慮到城邦本身帶來的高額收益,慈善本身是能夠達到中上游改革信條水平的;皈依的效果是你的傳教士站在蠻子邊上時可以讓蠻子變成你的單位,首先由於改革信條需求的政策數較多,因而大多情況下對非首發虔信直衝改革的玩家來說,你點出改革的時候這個世界大部分位置都在各個文明的視野之中了,蠻子數量已經大大減少,其次蠻子本身單位型別不具有可控性,指望用蠻子的單位助你征服只能說你的路子很野了,因此皈依只能屬於相當一般的改革信條,或許在瘋狂野蠻人的環境下會有更好的表現?

多數情況下,玩家更傾向於選擇產出類改革信條,這些信條能快速、直觀、可控地將信仰優勢化為國力。由於生效期較晚,黑部隊在宗教強勢的前中期征服打法中能起到尾盤收尾的作用,當然也可以配合騎炮、飛機、現步等打法迅速擴充部隊,大大提升部隊成型和部隊擴充、增援的速率;黑偉人則大多應用於快速打法或者文化較少難以開啟足夠的政策的局中,用於快速補充尾盤偉人數量等等;黑科技則是數一數二的改革信條,多數情況下點開改革都會衝著黑科技而去,黑科技提供了瞬間普及科研建築、節省大量糧錘、立即獲取科研產出的效益,這在無論是快速打法還是常速打法中只要是有考慮科研方面的局勢中都是非常地有效,尤其是在強勢宗教乃至教皇模式下,基本能夠做到點出科技的當t就能在80%~100%的城市中普及科研建築,極大地推動了整體的節奏,能為玩家帶來每個科技建築約6~12t的優勢,全域性下來能有20~30t的加速效果;黑箱子則是文化勝利中相當有用的一環,甚至一些打法都是以黑箱子作為戰略核心來展開的,對於每座城市,最佳的是拿到佛塔、清真寺,帶來4基礎箱子收益,6~8城就是24~32箱子的收益,而且該箱子基本是在工業之前就能達到峰值,更優的情況下配合ai的信條,每城甚至能集齊所有宗教建築達到8箱子,或者是鼎鼎大名的切術大法,極快地給ai穿上牛仔褲。

產出類改革信條整體效益較高,但是其本身只是提供了一種鴿子的支出方案,因此需要大量的鴿子作為支援;對於宗教改革而言,信仰源越好越多的宗教收益越高、越易得,因而大多更適合沙神、板鴨天人、大小廟UB切術等快速、高產出、高優先順序的信仰源宗教。同時,由於BNW中各ai對於虔信的熱情較高,想要點出特定改革專案的玩家一定要速點出改革政策。

筆者認為各信條的收效的高低並不主要取決於你的打法和勝利方式,更多的是在於你的宗教是否強勢。有關改革的效益非常靈活多變,大家可以一起來探討一下。

單政策效益:不定

小教:一星

普通:三星

大教:五星

教皇:五星半

切術:六星

——“宗教改革”涉及到改革宗教組織或者信仰體系的重大舉措,因為過去的宗教組織被視為腐化墮落或者與宗教的基本信條背道而馳。“新教改革”是改革羅馬天主教會而發起的運動。運動於1517年馬丁路德發表的“九十五條論綱”開始,其中列出了他所看到的教會的各種罪過。遍佈歐洲和新世界的可怕的流血宗教衝突持續了130年。結果基督教永久地分裂成了多種不同教派,民間人士獲得了宗教的主導權。